توكلت على الله

توكلت على الله





كل من سار في هذه الدنيا ووطأت قدمه الثرى
يحتاج إلى من يعينه وينصره،




ويحتاج إلى من يتوكل عليه
وينصرف بقلبه إليه.



ولهذا كان التوكل على الله
والاعتماد عليه في جلب المنافع ودفع المضار،


وحصول الأرزاق، والنصر على الأعداء،
وشفاء المرضى وغير ذلك من أهم المهمات


وأوجب الواجبات،














وهو من صفات المؤمنين،
ومن شروط الإيمان،

ومن أسباب قوة القلب ونشاطه، وطمأنينة النفس
وسكينتها وراحتها.



والآيات في الأمر بوجوب التوكل على الله،
والحث عليه في كتاب الله عز وجل


كثيرة منها




{ وَعَلَى اللّهِ فَتَوَكَّلُواْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ }


[المائدة:23]








{ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ }


[آل عمران:159]



وقال عز من قائل
في صفات المؤمنين



{ إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ
وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَاناً
وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ }


[الأنفال:2].







وفي الحديث الصحيح المتفق عليه
أن النبي ذكر أنه يدخل الجنة من أمته




سبعون ألفاً لا حساب عليهم ثم قال فيوصفهم:

{ هم الذين لا يتطيرون، ولا يسترقون،
ولا يكتوون، وعلى ربهم يتوكلون }.



وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال:

( حسبنا الله ونعم الوكيل،
قالهاإبراهيم عليه السلام حين ألقي في النار،






وقالها محمد حين قالوا



: { إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُواْ لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ
إِيمَاناً وَقَالُواْ حَسْبُنَا اللّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ }

آلعمران:173


[رواه البخاري].






وعن عمر بن الخطاب



عن النبي








« لو أنكم تتوكلون على الله حق توكله
لرزقكم كما يرزق الطير، تغدو خماصاً - جياعاً –


وتروح بطاناً - شباعاً »

[رواه أحمدوالترمذي].











حقيقة التوكل


قال ابن رجب

هو صدق اعتمادالقلب على الله عز وجل
في استجلاب المصالح،


ودفع المضار من أمور الدنيا والآخرة
وكِلَة الأمور كلها إليه، وتحقيق الإيمان



بأنه لا يعطي ولا يمنع ولا يضر ولا ينفع سواه







وقال ابن القيّم

التوكل: نصف الدين. والنصف الثاني:
الإنابة، فإن الدين: استعانة وعبادة.



فالتوكل هو الاستعانة، والإنابة هي العبادة.
ومنزلته أوسع المنازل وأجمعها.


ولا تزال معمورة بالنازلين.
لسعة متعلق التوكل، وكثرة حوائج العالمين،


فأولياؤه وخاصته يتوكلون عليه في الإيمان،
ونصرة دينه، وإعلاء كلمته،


وجهاد أعدائه وفي محابه وتنفيذه أوامره .





وقال الحسن

إن توكل العبد على ربه أن يعلم
أن الله هو ثقته .




قال سعيد بن جبير

( التوكل جماع الإيمان)

وقال بعض السلف

( من سرّّه أن يكون أقوى الناس،
فليتوكل على الله )



وقال سالم بن أبي الجعد

( حُدّثت أن عيسى عليه السلام كان يقول:
اعملوالله ولا تعملوا لبطونكم،

وإياكم وفضول الدنيا،
فإن فضول الدنيا عند الله رجز،



هذه طير السماء تغدو وتروح ليس معها
من أرزاقها شيء لا تحرث ولا تحصد الله يرزقها )





أخي المسلم


اعلم أن التوكل على الله أعم
من أن يكونفي تحصيل المال ومصالح الدنيا،


بل هناك ما هو أعظم من ذلك وأنفع للعبد.




وقال شيخ الإسلام ابن تيمية

( إن التوكل أعم من التوكل في مصالح الدنيا،
فإن المتوكل يتوكل على الله في صلاح قلبه وبدنه،


وحفظ لسانه وإرادته وهذا أهم الأمور إليه،
ولهذا يناجي ربه في كل صلاة بقوله:



{ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ }


[ الفاتحة: 5]





فهم خاطئ للتوكل:


قديظن بعض الناس أن معنى التوكل
ترك الكسب بالبدن، وترك التدبير بالقلب،



والسقوط على الأرض كالخرقة،
وهذا ظن الجهال،


وحرام في الشرع. ولا شك أن ترك التكسب


ليس منالتوكل في شيء إنما هو من فعل المبطلين
الذي آثروا الراحة، وتعللوا بالتوكل.








أخي الحبيب





التوكل عندالمسلم هو إذاً عملٌ وأملٌ،
مع هدوء قلب، وطمأنينة نفس،




واعتقاد جازم بأن ما شاءالله
كان وما لم يشأ لم يكن،


وأن الله لا يضيع أجر من أحسن عملاً.


والناس مع التوكل ثلاثة أنواع


الأول: من تواكل وقعد عن العمل ولم يأخذ بالأسباب
وهذامخالف لسنة الله عز وجل في الكون.



الثاني: من قام بالأسباب وترك التوكل
وهؤلاء الماديون وأتباعهم.



الثالث: أهل الحق من قاموا بالأسباب
وتوكلوا علىالله عز وجل.


وهذا هو طريق الرسل والأنبياء ومن تبعهم بإحسان،
فهم يعملون للجنة ويتوكلون على الله،


ويعملون في مصالحهم وهم متوكلون على الله،
ويجاهدون وهم مستعدون متوكلون.








وعن أنس قال: قال رسول الله

: «من قال - يعني إذا خرج من بيته
- بسم الله توكلت على الله، ولا حول ولا قوة إلا بالله،

يقال له: هُديت ووُقيت،وكُفيت، وتنحى عنه الشيطان»
- [رواه أبو داود والترمذي]،


- وزاد أبو داود:


- { فيقول - يعني الشيطان - كيف برجل قدهُدي
- وكُفي ووُقي؟ }.




جعلنا الله من المتوكلين على الله حق التوكل.
- ورزقناالإنابة والخضوع والحاجة له وحده
- دون ما سواه،


- وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله
وصحبه أجمعين