الرسول كأنك تراه وصف دقيق سلسة متجددة بعون الله الجزء الثالث

صفة أصابعه صلى الله عليه وسلم





قال هند رضي الله عنه :

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم سائل الأطراف .

سائل الأطراف : يريد الأصابع انها طوال ليست بمنعقدة .



قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه :

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم سبط الأظفار .

أخرجه ابن عساكر .



قالت عائشة رضي الله عنها :

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم سائل الأطراف ،
كأن أصابعه قضبان فضة .

أخرجه أبو نعيم والبيهقي وابن عساكر




صدر النبى صلى الله عليه وسلم


قال هند بن أبي هالة رضي الله عنه :

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
سواء البطن والصدر ، عريض الصدر .

رواه الطبراني والترمذي في الشمائل .



قالت عائشة رضي الله عنها :

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم عريض الصدر ممسوحه ،
كأنه المرايا في شدتها واستوائها ،

لا يعدو بعض لحمه بعضاً ،

على بياض القمر ليلة البدر ،
موصول ما بين لبته إلى سرته شعر منقاد كالقضيب ،

لم يكن في صدره ولا بطنه شعر غيره .

رواه ابن نعيم وابن عساكر والبيهقي .



قال أبو أمامة رضي الله عنه :

كان النبي صلى الله عليه وسلم أشعر الذراعين والصدر .

رواه ابن سعد .



قال رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم :

كان النبي صلى الله عليه وسلم ضخم الهامة ،
حسن اللمة ، عظيم العينين ،

نهد الأشفار أبيض مشرباً بياضه بحمرة ،
دقيق المسربة ، شثن الكفين ، في صدره دفو .

قال أبو يزيد بن شبة : أي ارتفاع لا قصير ولا طويل .

رواه ابن شبة في أخبار المدينة




صلى الله عليه وسلم وإلى وصف جديد بعون الله

بطن النبي صلى الله عليه وسلم





قالت أم معبد رضي الله عنها :

لم تعبه ثُجله .

الثجلة : كبر البطن .



عن أم هانيء رضي الله عنها قالت :

ما رأيت بطن
رسول الله صلى الله عليه وسلم

قط إلا ذكرت القراطيس ، بعضها على بعض .

رواه الطبراني في المعجم الكبير .



عن عائشة رضي الله عنها قالت :

كان له صلى الله عليه وسلم
عكن ثلاث ،

يغطي الإزار منها واحدة وتظهر ثنتان .

ومنهم من قال يغطي الإزار منها ثنتين
وتظهر واحدة

تلك العكن أبيض من القباطي المطواة
وألين مساً .

رواه أبو نعيم في الدلائل والبيهقي .



عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
أبيض الكشحين .

والكشحان : هو الخصر .

رواه ابن سعد في الطبقات .

وإلى وصف متجدد جديد بعون الله

سرة النبي صلى الله عليه وسلم





عن علي رضي الله عنه قال :

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
دقيق المسربة ،

له شعر من لبته إلى سرته ،
يجري كالقضيب ،

ليس في بطنه ولا صدره شعر غيره .

رواه ابن سعد .



قال رجل من الصحابة :

كان من ثغرة نحره
صلى الله عليه وسلم

إلى سرته مثل الخيط الأسود شعراً .

رواه أبو يعلى .



عن عائشة رضي الله عنها قالت :

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
عريض الصدر ،

موصول ما بين لبته إلى سرته شعر
منقاد كالقضيب ،

لم يكن في صدره ولا بطنه شعر غيره .

رواه أبونعيم والبيهقي
وابن عساكر .



ظهر النبي صلى الله عليه وسلم





عن محرش الكعبي رضي الله عنه قال :

اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم
من الجعرانة ليلاً فنظرت إلى ظهره

كأنه سبيكة فضة .

رواه أحمد والبيهقي في الدلائل .



عن عائشة رضي الله عنها قالت :

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
واسع الظهر ،

بين كتفيه خاتم النبوة ، وكان طويل
مسربة الظهر .



والمسربة :
الفقار الذي في الظهر من أعلاه

إلى أسفله .

رواه أبو نعيم في الدلائل وابن عساكر
في تهذيب تاريخ دمشق




صلى الله عليه وسلم وإلى وصف
جديد بعون الله

صفة ساقيه صلى الله عليه وسلم





قال جابر بن سمرة رضي الله عنه :

كان في ساقي النبي صلى الله عليه وسلم
حموشة .

رواه الترمذي وأحمد وأبو يعلى
والحاكم ووافقه الذهبي

والطبراني في الكبير والبغوي
في شرح السنة والفسوي

في كتاب المعرفة والتاريخ . والحموشة :
بضم الحاء الدقة .




قالت عائشة رضي الله عنها :

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
عبل ما تحت الإزار من الفخذين
والساق .

رواه أبو نعيم والبيهقي
وابن عساكر .




قال سراقة بن مالك بن جشعم :

دنوت من رسول الله صلى الله عليه وسلم
وهو على ناقة أنظر ساقيه كانهما جمارة .

رواه يعقوب بن سفيان الفسوي
في كتاب المعرفة

والتاريخ والبيهقي في الدلائل .





قال أبو هريرة رضي الله عنه :







قال أبو هريرة رضي الله عنه :

كان النبي صلى الله عليه وسلم
ضخم القدمين .

رواه البخاري في صحيحه .



قال أنس رضي الله عنه :

كان النبي صلى الله عليه وسلم
شثن القدمين .

رواه البخاري في صحيحه .




قال هند بن أبي هالة رضي الله عنه :

كان النبي صلى الله عليه وسلم
خمصان الأخمصين ،

مسيح القدمين ، ينبو عنهما الماء ،
شثن الكفين والقدمين .

رواه الترمذي في الشمائل والطبراني .
وخمصان الأخمصين :

الخمص من القدم ما بين صدرها وعقبها

وهو الذي لا يلتصق بالأرض من القدمين ،

ومسيح القدمين : يريد انهما ملساوان ،
ليس في ظهورهما تكسر .



قال أبو هريرة رضي الله عنه :

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
إذا وطئ بقدمه وطئ بكلها ،

ليس لها أخمص .

أخرجه عبد الرزاق في مصنفه .



عن جابر بن سمرة رضي الله عنه :

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
منهوس العقب .

أخرجه مسلم .ومنهوس العقب :
أي قليل لحم العقب .



أن النبي صلى الله عليه وسلم
كان يرى عضلة ساقه من تحت

إزاره إذا اتزر .

رواه أحمد في المسند



صلى الله عليك وسلم أشرف خلق الله
وإلى وصف متجدد بعون الله

لون النبي صلى الله عليه وسلم




عن أنس رضي الله عنه :

كان النبي صلى الله عليه وسلم
أزهر اللون ليس بأبيض أمهق ولا أدم .

رواه البخاري ومسلم ، والأزهر :
هو الأبيض المستنير المشرق ،

وهو أحسن الألوان .



عن أبي الطفيل رضي الله عنه :

كان النبي صلى الله عليه وسلم أبيض
مليحاً مقصداً .

رواه مسلم .



عن أبي جحيفة رضي الله عنه :

كان النبي صلى الله عليه وسلم أبيض
قد شاب .

رواه البخاري ومسلم .



عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه :

كان النبي صلى الله عليه وسلم أبيض مشرباً
بياضه حمرة .

رواه أحمد والترمذي والبزار وابن سعد
وأبو يعلى

والحاكم وصححه ووافقه الذهبي .



عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه :

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أبيض
تعلوه حمرة .

رواه أبو نعيم الأصبهاني كما في البداية
والنهاية للحافظ ابن كثير .




عن أبي أمامة رضي الله عنه :

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلاً أبيض
تعلوه حمرة .

رواه ابن سعد في الطبقات .




عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه :

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أبيض
مشرباً بحمرة .

رواه ابن عساكر كما في كنز العمال .



عن أبي هريرة رضي الله عنه :

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم شديد
البياض .

رواه البزار .



عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه :

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أبيض
مشرباً بحمرة .

رواه ابن سعد في الطبقات .



عن أبي هند بن أبي هالة رضي الله عنه :

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أنور متجرد .

رواه الطبراني في المعجم الكبير والترمذي
في الشمائل

وابن سعد في الطبقات والبيهقي في الدلائل .



عن أنس بن مالك رضي الله عنه :

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أبيض ،
وبياضه إلى السمرة .

رواه أحمد وأبو يعلى والبيهقي .



عن عائشة رضي الله عنها ، قالت :

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أحسن
الناس وجهاً ،وأنورهم لوناً .

رواه أبو نعيم في الدلائل والبيهقي
وابن عساكر .




عن أبي هريرة رضي الله عنه :

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أبيض
كأنما صيغ من فضة .

رواه الترمذي في الشمائل .





صلى الله عليه وسلم وإلى وصف جديد بعون الله

صفة لحيته:



(كان رسول الله صلى الله عليه حسن اللحية)،
أخرجه أحمد وصححه
أحمد شاكر.


وقالت عائشة رضي الله عنها:

(كان صلى الله عليه وسلم كث اللحية، -

والكث: الكثير منابت الشعر الملتفها -




وكانت عنفقته بارزة، وحولها كبياض اللؤلؤ،
في أسفل عنفقته شعر منقاد حتى يقع انقيادها

على شعر اللحية حتى يكون كأنه منها)،

أخرجه أبو نعيم والبيهقي في دلائل النبوة

وابن عساكر في تهذيب تاريخ
دمشق وابن أبي خيثمة في تاريخه.




وعن عبد الله بن بسر رضي الله عنه قال:
(كان في عنفقة رسول الله صلى

الله عليه وسلم شعرات بيض).
أخرجه البخاري.

وقال أنس بن مالك رضي الله عنه:

(لم يختضب رسول الله صلى الله عليه وسلم

إنما كان البياض في عنفقته).

أخرجه مسلم.




(وكان صلى الله عليه وسلم أسود
كث اللحية،

بمقدار قبضة اليد، يحسنها ويطيبها،


أي يضع عليها الطيب.
وكان صلى الله عليه وسلم يكثر

دهن رأسه


وتسريح لحيته ويكثر القناع كأن ثوبه ثوب
زيات).

أخرجه الترمذي في الشمائل


والبغوي في شرح السنة.



وكان من هديه صلى الله عليه وسلم

حف الشارب وإعفاء اللحية.



وإلى وصف جديد فانتظرونى يحببكم الله

أكثر من رائع سلمت يداك