الحيوانات التى ذكرت فى القرآن الكريم ( سلسلة متجددة بعون الله )

إخوانى الإعزاء

فى منتدانا الحبيب
أتشرف أن أجمع لكم

الحيوانات التى ذكرت فى القرآن الكريم

بشىء من المعرفة والإطلآع والترويح
عن النفس


المقدمة

احتوى القرآن الكريم
( كلام الله المعجز ليوم القيامة )

على كثير من الأخبار والأذكار منها ما كان
عن الماضي

أي قبل البعثة وبالتحديد



عن الأقوام السابقة ومنها ما ذكر في وقت
البعثة الشريفة

ومنها ما سوف يحدث وهو علم الغيبيات
سواء كان يخص البشر أو الظواهر الكونية

وعندما كان يسأل الرسول الكريم
عن تفسير لهذا الجزء من التنزيل

يقول صلى الله عليه وسلم :
سيأتي تأويلها فيما بعد أو كما قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم.

وكما ذكر القرآن الكريم البشر صالحهم وسيئهم
ذكرت الحيوانات بما فيها الحشرات
صالحها و(طالحها ) ،



ذكرت الحيوانات في القرآن الكريم
لارتباطها الوثيق بالإنسان صاحب الأهلية
بحمل الأمانة

وهذه الأمانة هي خلافة الله و رسله في الأرض
بإقامة العدل الذي جاء به شرعه
عز وجل .



ذكرت الحيوانات في القرآن الكريم
في مواضع عدة إما تبياناً لتحريم
(كالخنزير)


أو لوصف خلق ذميم لبعض البشر
(كالحمار والكلب والغراب)

أو للتفكر في آيات الخلق
(كالإبل والبعوض و الذباب والعنكبوت )

أو لتشريف هذه الحيوانات (كالخيل).




وهناك سور سميت بأسماء بعض الحيوانات
التي ذكرت فيها وهي:

البقرة والنمل والعنكبوت و النحل والفيل والأنعام
حيث الأخيرة هي السورة الوحيدة التي فصلت

الأزواج الثمانية للأنعام
وذكرتها بالإسم وهي

( الإبل و البقر والضأن والماعز بذكرها وأنثاها)

وذكر القرآن الكريم حيوانات على سبيل العموم
مثل الدابة(14 مرة) والدواب(4 مرات)




(سواء يعني بها جميع المخلوقات بما فيها الإنسان
لأنه مما يدب على هذه الأرض أو فقط الحيوانات

أو دابة الأرض ويقصد بها الأرضة

وهي حشرات مشهورة بقضم الأشجار والخشب
و أيضاً دابة آخر الزمان التي تظهر كعلامة
من علامات( يوم القيامة )

والطير(34 مرة ) وطائر (5 مرات)
(بما فيها طيور الأبابيل وطير إبراهيم
وطير عيسى وما يطير من الملائكة)


والجوارح (مرة واحدة)
(سواء حيوانات دابة مثل الكلاب أو طيور
مثل الصقور)


وهنا نذكر ورود كلمة (السبع )
في القرآن لتدل على الجوارح من الحيوانات

مثل الأسد والنمر والذئب والكلب الضال

(السلق) والضبع وغيرها،

و الأنعام
(التي تشمل الإبل والبقر والضان والمعز)
وذكر لفظ (أنعام)32 مرة


و تكرر لفظ أنعام في سورة الأنعام 4 مرات
للتذكير أن الأنعام من الحيوانات أربعة

وأكثر السور ذكراً للحيوانات هي الأعراف

فقد تحدثت عن عشرة أصناف محددة من الحيوانات
وهي :



الإبل والبقر و الثعبان و الجراد والسمك
و طائر السلوى و الضفادع والقمل والقردة والكلب



وذكر القرآن بعض أجزاء من الحيوانات
في آيات مختلفة من القرآن الكريم مثل :

الخرطوم(للفيل) و الحوايا(الأمعاء) والفرث
(الكرش) و الجناحين (للطائر)

وأربع
(الأرجل الرباعية للحيوانات)

والبطن
(وسيلة الحركة للزواحف)



وذكر بعض المنتجات الحيوانية المهمة للغذاء

البشري مثل:

البيض المكنون( أي المرقود عليه)
والعسل واللبن والأوبار والجلود والأصواف

واللحوم والشحوم.

وفيما يلي ذكر لهذه الحيوانات مرتبة هجائياً
مع ذكر السور و الآيات التي ذكرتها :-


أسماء الحيوانات المذكورة في القرآن


أسماء السور و أرقام الآيات التي ذكرتها

الإبل – الناقة-(البحيرة)-(السائبة)-(الوصيلة)
-(الضامر) – الجمل – (الحام)

الأنعام(144) الغاشية(17) الأعراف
(73،40،77) هود(64) الإسراء(59)

الشعراء(155) القمر(27) الشمس(13)
الحج(27) المائدة(103)




البعوضة



البقرة(26)

البغال
النحل(8)

البقرة – البقر – العجل

(ويشمل عجل إبراهيم السمين و عجل له خوار
الذي اتخذه بني إسرائيل إلهاً)

هود(69) البقرة(70،71،93،92،54،69,68،51،67) الأنعام(144،146) النساء(153) الأعراف(148،152) طه(88) الذاريات(26)

الثعبان- الحية

الأعراف(107) الشعراء(32)طه
(20)




الجراد
الأعراف(133) القمر(7)
الحمار- الحمير- حمر
الجمعة(5)النحل(8) لقمان(19) المدثر(50)

الحوت – الحيتان - اللحم الطري(السمك)
-صيد البحر وطعامه
الكهف(63،61) الصافات(142) القلم(48)
الأعراف(163) فاطر(21)المائدة(96)



الخنزير
البقرة(173) المائدة(3) الأنعام(145)
النحل(115)


الخيل

آل عمران(14)الأنفال(60) صَ(31)
العاديات(1)

الذئب
يوسف(13،14،17)

الذباب
الحج(73)



السلوى
البقرة(57) الأعراف(160) طه(80)
الضأن- النعجة – ذبح عظيم(الكبش)

الأنعام(143) صَ(23،24) الصافات
(107)



الضفادع
الأعراف(133)

العنكبوت
العنكبوت(41)

الغراب - الغرابيب
المائدة(31) فاطر(27)


الفراش
القارعة(4)


الفيل
الفيل(1)



القردة
البقرة(65) المائدة(60) الأعراف(166)
القسورة(الأسد باللغة الحبشية) - السبع

المدثر(51) المائدة (3)

القمل
الأعراف(133)


الكلب

الأعراف(176) الكهف(22،18)


المعز
الأنعام(143)


النحل
النحل(68)

النمل
النمل(18)


الهدهد
النمل(20)


يتبين لنا أنه ذكر القرآن الكريم 27 صنفاً من الحيوانات
و كانت الثدييات أكثر ذكراً وتضم12 نوعاً:

أربعة من الأنعام المجترة وثلاثة من الجوارح

(الأسد و الكلب والذئب)

واثنين من المسخ
(القرد والخنزير)



وأربعة من الركوبة

(وهي الخيل والبغال والحمير والفيلة)
تلاها الحشرات وتضمنت 8 أنواع ثم الطيور
(3 أنواع)

ثم نوع واحد لكل من الأسماك والزواحف
والبرمائيات.










وإلى حلقة جديدة فانتظرونى
يحببكم الله

إخوانى الإعزاء

فيما يلى تفصيل لتعليل ذكر هذه الحيوانات دون
غيرها في القرآن الكريم:-

1.الإبل Camels :



قال تعالى
: (أَفَلا يَنْظُرُونَ إِلَى الإبل كَيْفَ خُلِقَتْ)
(الغاشية:17)


ولماذا يأمرنا رب العزة أن ننظر إلى الإبل
(ذكرها وأنثاها)

كيف خلقت وصممت لتتكيف مع ما قدر لها من
مشقة وظروف شديدة؟

ويأتي العلماء بتسهيل رباني بالجواب

حيث بعد البحث والتقصي تبين أنه يحمي عيون الجمل

قضيب هيكلي،



وله رموش طويلة غليظة تسمح له برؤية جيدة
في النهار والليل،










وأنفه يرطب الهواء الحار في الشهيق ويبرد هواء الزفير
ليستعيد منه بخار الماء إلى جسمه

فهو بمثابة جهاز تكييف
حيث يحوي في مناخيره تجاويف أنفية

تشبه الكهوف مستطيلة ومتعرجة مهمة هذه التجاويف
تلطيف الهواء الداخل سواء حار أو بارد،


****

أيضاً جلد الجمل سميك نسبياً مقارنة مع بقية الحيوانات
وهذا يعمل له عزل حراري ويقلل التبخر وحاسة الشم
قوية تشم رائحة أقرانها على بعد 11 كيلومترا،


والشفة العليا مشقوقة لتسهل أكل النباتات الشوكية
و له 34 سن،


بعضه (النوع العربي)







له سنام من الدهون على ظهره والآخر له سنامين

ويستطيع بسهولة صرف دهنه المخزن في سنامه
بفعل الحركة


وعامل الجاذبية ويعتبر انتصاب السنام علامة
صحية للجمل

والسنام المتدلى أو الصغير علامة مرضية له
وهو يصبر على الجوع والعطش ويختزن الطعام والماء

في جدران معدتهوبالتحديد في جيوب خاصة في كرشه.
ومما يساعد الجمل على تحمل مشقة السفر والحر بدون طعام

ولا شراب أن جسمه مصمم للفقد القليل وتخزين الكثير
حيث لديه قدرة هضم وامتصاص عالية

و إفرازاتها قليلة سواء عرق أو لعاب أو بول أو براز



****


(بعكس الأبقار وما تخلفه من أطنان الروث
الذي يخرب البيئة ولا يجد المزارع له تصريف)

وتحتفظ الإبل بالتالي بكثير من السموم الواردة للبيئة
كاليوريا فهي صديقة للبيئة



وهذا يفسر الهدي النبوي في الوضوء بعد أكل
وجبة لحم الإبل.

كريات دمه الحمراء بيضاوية و لها أنوية وهذا الشكل
متواجد عند الطيور لجعل جسمها خفيف سهل الحركة









وهذا الشكل البيضاوي المستطيل في بعض الأحيان
يسهل انسياب



وتدفق الدم في العروق والشرايين


ويحافظ على سيولة الدم وعدم تجلطه بسهولة
ويمكن الجمل لاحتفاظ أكثر بالسوائل والالكترولايتات
(المعادن والأملاح)



فيظل الجمل نشيط وحيوي وسط أجواء
الصحراء الشديدة.

له أقدام ذات خف عريض مشقوق ومبطن تساعده
على السير

في الرمال الناعمة المتزحلقةدون أن تغوص أقدامه فيها
كما تغوص أقدام الحصان والسبب أن الخف يمثل
راحة القدم




وليس أصابعها فالجمل يمشي على روؤس الحوافر
أو الأصابع كباقي الحيوانات فالخف يشبه الزعانف.


وينفرد الجمل في مشيته بين ذوات الأربع فإن
قدمي الجانب الأيمن

تتحركان للأمام معا ثم قدمي الجانب الآخر،

وكأنها تمشى على طرفين لا على أربع.



****

تستطيع أن تشرب 200 ليتر من الماء خلال 24 ساعة
والسير لوحدها أسبوع دون ماء

(وبالتحديد تستطيع السير لوحدها بسرعة 20كم/الساعة
لمدة 3 أيام

وتستطيع السير براكبها لمدة 12 ساعة متواصلة
دون ماء أو طعام ويستطيع الجمل أن يفقد 40%


من رطوبة جسمه دون أن يتأثر بينما تموت
بقية الخليقة

إذا فقدت 12% من رطوبتها أيضاً درجة
حرارة الجمل
متقلبة من 35 ْ-39 ْ م




لتتكيف مع جو الصحراء القاري المتقلب
وتستطيع الجمال القوية أن تحمل حمولة تصل
أوزانها حتى 450كلغ

(وتحمل 300كغم وتسير بها بسرعة 6كم/الساعة
قاطعة مسافة 22كم ).

كما استخدم وبرها للملابس،

وجلدها للمصنوعات الجلدية، وحليبها ولحمها كغذاء،
وبعرها كسماد..يبلغ متوسط طول الجمل
(حتى كتفه)



من 180-230سم، كما أن أوزانها تتراوح فيما بين
450-810 كجم.

وتضع عادة فصيلاً واحداً بعد فترة حمل تستمر فيما
بين 12-13شهراً وتعمر الجمال فيما بين

25-30 سنة.بالنسبة للناقة

فهي لا تحلب إلا بوجود فصيلها (الحوار أوالقاعود)
ولا تبيض بويضة إلا وقت التزاوج
و شرط وجود الذكر



(Induced ovulation )








وتنتج الناقة 45 كغم/ يومياً من الحليب لذا يعتبر الجمل
وحليب الإبل الوحيد الذي يحتوي على فيتامين (C )

وهذا الفيتامين ضروري لحفظ الحليب مدة أطول
ومنعه من التلف ولكي يشربه أهل الصحراء

ليغنيهم عن الفواكه
مصدر فيتامين ( C )


للحضر وينصح بحليب الإبل للعلاج وهذا تصديق
للسنة النبوية الشريفة


التي أقرت بالتداوي بحليب الإبل وحتى بولها
ويوجد دراسة حديثة تربط بين حليب الناقة
وحليب الإنسان

(خاصة أنه أقرب للإنسان بالنسبة لسكر اللاكتوز
ومريح بالنسبة لهضم بروتين الكازيين من قبل الطفل

حيث يحوي ثلث كمية الكازيين الموجود
في حليب الأم



وبالتالي لا يوجد مغص للطفل من جراء تجبن البروتين
بفعل المعدة الحامضية للطفل )

وأنه أفضل لتقديمه للأنسان بدلاً من حليب الأبقار
المعدّل أيضاً دورة الحليب عند الإبل 606يوم

(ضعف ما لدى البقرة)





فسبحان الله حيوان عجيب وقوي
ومع كل ذلك فقد ذلـّلّـه الله لنا


فهلا نظرنا إلى الإبل كيف خلقت !! ؟


إن شاء الله

ذكرالبغال فى القرآن الكريم




3.البغال ( Mules


قال تعالى عنها


( وَالْخَيْلَ وَالْبِغَالَ وَالْحَمِيرَ لِتَرْكَبُوهَا وَزِينَةً وَيَخْلُقُ
مَا لا تَعْلَمُونَ)

(النحل:8)







والبغل هو الهجين الذي ينشأ
من تزاوج الحمار والفرس فيأخذ حجم الفرس

وتحمل الحمار لذا يكون الناتج أقوى
وما يزيد قوته أيضاً أنه عقيم


والسبب أنه يحمل عدد فردي للكروموسومات
(63)

حيث ينشأ من الوحدة بين كروموسومات الحمار
(عددها62) والفرس أنثى الحصان





الحمار
حيوان مستأنس من الجنس الذي ينتمي اليه الـ حصان.
كما يعيش هذا الحيوان بصورة برية في صحاري
آسيا وأفريقيا وبراريها.



حمار يأكل ا لحمار بشكله العام مثل الحصان
ولكنه أصغر حجما وهو أقرب إلى الـ بغل,

له رأس كبير وذيل قصير ينتهي بخصلة شعر,
حوافره صغيرة وأذناه طويلتان.

هناك أصناف من الحمير أحسنها حمير الأحساء.

استخدمت الحمير منذ القدم من قبل المصريين والآشوريين
(4000 سنة قبل الميلاد)



وقبل استخدام الخيول حوالي 2000 سنة قبل الميلاد,
وقد ذكر في العهد القديم والقرآن الكريم.


حمير محملة الحمار حيوان صبور
قوي يستعمل للركوب والجر وحمل الأثقال






و الحمار القبرصي من الحمير المعروفة بصغر
حجمها وقوتها في تحمل مشاق العمل,

وتكون حمير الركوب كبيرة الحجم مفتولة العضلات
سريعة الحركة.(عدد كروموسوماتها64)

.

الحصان

الحصان حيوان ثدي وحيد الحافر,
من الفصيلة الخيلية يستعمل للركوب وللجر.

هناك أنواع وأصول عديدة للحصان فمنها
الحصان العربي والحصان الأنكليزي

والحصان الهجين بين العربي والأنكليزي.
يعتبر الحصان العربي من أرقى أنواع الخيل

حيث يمتاز بالسرعة وقوة الأحتمال
وخفة الحركة.


للخيول الوان كثيرة ومن أشهر ألوانه الكميت والأشقر
والأحمر و العسلي والأسود والأشهب.

من صفات الجمال والمحاسن للخيول
هو وجود الحجل لديها (البياض فوق الحافر),

وكذلك الغرة (البياض في الجبهة),
وسعة العينين والمنخارين وأتساع الجبهة

و أستقامة الظهر وأنتظام القوائم وتقوس الرقبة
وقوة العضلات و ضيق الخصر.



عرف الانسان الحصان منذ العصر الحجري
وأعتمد المؤرخون على ظهوره و فترة تحديدها بالنسبة

للرسوم الصخرية التي سجلت صور للأحصنة.
تم توافد الخيول من أسيا من قبل البدو حيث

يعتقد بأنهم أول من أستأنسها ثم نقلوها الى الصين
فآسيا الصغرى وأوروبا والبلاد العربية ومصر ,

ومن الشعوب التي أشتهرت بذلك الجرمنت بليبيا.


في الفترات الأولى استخدم الحصان للحرب
والمباهاة والتفاخر. ظهر الحصان في أفريقيا

مع غزو الهكسوس لمصر حوالي القرن 15 قبل الميلاد
وذلك لجر العجلات الخفيفة,

ولم يستخدم الحصان في أعمال المزارع والجر
إلا في القرن 19.

وكان في البداية يركب عاري الظهر و لم يستخدم السرج
ولا اللجام حيث لم يكن قد اكتشف ذلك ,

وأول ما أستخدمت كان مع الحصان
العربي الأصيل.


لم يفقد الحصان منزلته مع التقدم الحضاري الحاصل
بل في الواقع زاد الأهتمام به

وخصوصا الخيول الأصيلة فلها الأسطبلات
الراقية و الأستعراضات والسباقات

والأطباء البيطريين الذين يعتنون ويشرفون
عليها ويضمنون راحتها.



حمار وحشي

الحمار الوحشي أو الحمار المخطط Zebra
وهو من الحيوانات التي تلد وترضع صغارها

كبقية الحيوانات اللبونة.

الحمار الوحشي هو كالحمار العادي شكلا
إلا أنه مخطط باللونين الأبيض والأسود

وغير مستأنس ويعيش في أفريقيا وجنوب الصحراء الكبرى
في مجاميع بمنطقة السافانا


وقرب الأنهار والمجمعات المائية يفتات على
الحشائش والنباتات.

الحمار الوحشي فريسة سهلة للحيوانات المفترسة,
مع أنه سريع في الجري ويستخدم قدميه الخلفيتين

بالرفس دفاعا عن نفسه,
ألا انه يصبح فريسة سهلة عند طلبه للماء

قرب الغدران








إن شاء الله

. البقرCattle:





إخوانى الإعزاء




4. البقرCattle:

ذكرت البقرة في عدة مواضع وسأبحث في موضعين
اثنين الأول
منهما فيه قال تعالى:




(قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنَا مَا هِيَ قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ
لا فَارِضٌ وَلا بِكْرٌ عَوَانٌ بَيْنَ ذَلِكَ فَافْعَلُوا مَا تُؤْمَرُون*

قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنَا مَا لَوْنُهَا قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ
إِنَّهَا بَقَرَةٌ صَفْرَاءُ

فَاقِعٌ لَوْنُهَا تَسُرُّ النَّاظِرِينَ

*قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنَا مَا هِيَ إِنَّ الْبَقَرَ
تَشَابَهَ عَلَيْنَا

وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ لَمُهْتَدُونَ

*قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ لا ذَلُولٌ تُثِيرُ الْأَرْضَ
وَلا تَسْقِي الْحَرْثَ مُسَلَّمَةٌ

لا شِيَةَ فِيهَا قَالُوا الْآنَ جِئْتَ بِالْحَقِّ فَذَبَحُوهَا
وَمَا كَادُوا يَفْعَلُونَ َ)
(البقرة: 68-71)




وفي الآية هدي
رباني لكيفية اختيار الأبقار الممتازة


وأهم مواصفاتها كما جاءت بها الآيات
وحسب تفسير علماءنا

(1) أن تكون متوسطة في العمر ليست بكيرة غير

منتجة للحليب أوانتاجها قليل ولا هرمة
(فارض)



ذات الإنتاج القليل أيضاً وثبت أن البقرة بعد
الولادة الثانية
أو الثالثة أي بعمر 4-5 سنوات
تتمتع بإنتاج غزير ثم تبدأ تتناقص بالإنتاج





(2) أن تكون صفراء فاقع لونها ويعني ذلك
أن تكون شديدة البياض حيث تصف العرب الروم

ذو البشرة البيضاء ببني الأصفر وللون الأبيض
علاقة أيضاً
بالإنتاج فهو عاكس للضوء والحرارة بعكس الأسود

الذي يمتصهما وبالتالي يقلل الإنتاج خاصة
في الصيف بينما الإنتاج في البقر الأبيض صيفاً إنتاجه

وفير مثل الشتاء
ذو المعدلات العالية في الإنتاج




(3) وأن تكون بقرة قوية لا منهكة ولاتستخدم
للحراثةوالسقي

لأن كل ذلك يكون على حساب الإنتاج فيقلله
وأن تكون خالية

من أي عيوب خلقية ظاهرة وهذا تفسير
(لا شية فيها)







لأن أي عيب خلقي يقلل سعرها في ناظرها حتى
لو تنتج الكثير.

كل تلك المواصفات والمقاييس لم توضع من قبل
عالم أو خبير

أو طبيب بيطري أو مهندس إنتاج حيواني



ولكن جاء بها الوحي من عالم كل شيء
من رب العالمين

وقبل أكثر من 1400 عام .





و البقر " بالتحريك "
اسم جنس يقع على الذكر و الأنثى،
والجمع بقرات و بقر و بقار و أبقر و بواقر.


و قد سمى هذا الحيوان بالبقر لأنه يشق الأرض بالحراثة ،
يقال :
بقره بقراً أي شقه شقاً، أي فتحه ووسعه.


و يسمى ذكر البقر و أنثاه بالبقر ، وولده العجل
للذكر الصغير

و العجلة للأنثى الصغيرة . ،



وتنتشرالأبقار في معظم أنحاء الكرة الأرضية ،
ماعدا المناطق الباردة،



و يربى في المراعي والمروج من أجل لحمه
و حليبه و جلده .

و يستخدم للحراثة و الجر، و أحياناً لحمل الأثقال،

وله ضروب كثيرة تختلف باختلاف البيئات التي يعيش فيها .
و تتميز بقرونها متوسطة الطول .





و مدة حمل الأنثى من البقر ( 285 ) يوماً ،
ووزن صغيرها بعد الولادة 30 كغ تقريباً ،


و يجب أن يسقى في اليوم الواحد ( 8ليتراً )
من لبن أمه ،

و يجب الإعتناء في أمر فطامه بصورة تديجية حتى
يعتاد على ذلك .

وبشكل عام تصنف البقر من حيوانات ذوات
الظلف المشقوق
(ذوات الحوافر المزدوجة الأصابع)،


ومعدتها ذات حجرات أربع. وليس لها قواطع
في الفك العلوى،
وللبقر صوت يسمى الخوار.



وهي من المجترات حيث أنها تتناول الورق
والعشب ببعض المضغ فتبلعه

مؤقتا ثم تستعيد الجرة فتمضغها جيدا ثم تهضمها

وطريقة أكلها مميزة عن الغنم بحيث تلم الكلأ لماً
وليس تقطيعاً

خفيفا على أضراسها كالغنم
(بياضه وسماره)


ومعظم أبقار العالم من النوع الحلوب ذو الإنتاج العالي
الصالح للتربية في المزارع ويتبع فصيل

(الهولشتاين- فريزيان)


الألماني المهجن والمسمى في بلادنا
بـ(الهولندي).

وتعيش بعض الأبقار البرية في بعض أنحاء العالم

مثل قطعان القطاس والبيزون الامريكى
وهو أضخم اللبونات في العالم


وكان يجوب مروج امريكا الشمالية بأعداد هائلة،
وذلك قبل أن يفرط المستوطنون في صيده .

وربى الانسان الأبقار منذ عهد بعيد واعتمد عليها
للحصول على اللبن

ومشتقاته وبعض الأبقار تربى لإنتاج اللحوم.

ومنذ القرن الثامن عشر بدأ الإنسان برامج التربية
العلمية للأبقار




وأمكنه عزل سلالات وراثية نقية،
بالتحكم في التزاوج بينها،

ومنها سلالات الفرزيان المشهورة بإنتاج اللبن،

وأبقار الهرفورد المشهورة بإنتاج اللحم، وقد توصلوا
إلى سلالات مزدوجة

الإنتاج من اللبن واللحم.

وفي الهدي النبوي أن لحم البقر فيه داء وفي لبنها الدواء
(ويتصف لحمها بأنه شديد يعمل إمساك

والسبب في أليافه المعقدة


وأما لبنها فاكتشف حديثاً وجود أحماض دهنية
غير مشبعة
من نوع أوميغا –3 فيه

(ومن أشهرها Prostaglandin )


تزيد المناعة لدى شاربيه ضد الأمراض)
وأما العجل فهو صغير البقرة وتضع البقرة عجلاً واحداً

بعد فترة حمل تستمر عادة تسعة أشهر،
وترضع الأبقار عجولها لمدة ثمانية أشهر،


وقد تأكل العجول خلالها الأعشاب.
وقد ذكر العجل أيضاً في مواضع عدة




من القرآن الكريم منها :
(فَرَاغَ إِلَى أَهْلِهِ فَجَاءَ بِعِجْلٍ سَمِينٍ)
(الذريات:26)



وفي الآية بيان لتربية وتسمين العجول للحم.


قال تعالى:
( وَإِنَّ لَكُمْ فِي الْأَنْعَامِ لَعِبْرَةً نُسْقِيكُمْ مِمَّا فِي بُطُونِهِ مِنْ
بَيْنِ فَرْثٍ
وَدَمٍ لَبَناً خَالِصاً سَائِغاً لِلشَّارِبِينَ)
(النحل:66)



وفعلاً فإن الفرث (الكرش) و الدم وحدات
من مصنع اللبن

عند الأنعام وليس الضرع فقط




فسبحان الذي أعطى كل شيء خلقه
ثم هدى .


وأين العبرة في الأنعام


يقول العلم الحديث:
هذه الأنعام هي وحدها من بين جميع الحيوانات اللبونة
تنتج اللبن باستمرار،

وبكثرة عظيمة، وهي وحدها التي تجمع بين
هذه الخصائص،
وبين القدرة على الحرث و الحمل و الجر ،

إنها قدرة ربانية عظيمة جمعت في الأنعام بين أن تكون
آكلة عشب ميسوراً غذاؤها، يسيراً تذليلها،

وبين أن تكون مخزناً دائماً ومصنعاً دائباً للحليب
والسمن واللحم،

وكلها من المواد البروتينية.وقد كان من المتوقع
عقلاً أن تنتج هذه الأنعام

التي كل غذائها العشب مادة نشوية سكرية،
ولا تنتج لحماً ولا سمناً ولا شحماً


فسبحان الخلاق العظيم.


وأيضاً العبرة فيها كثرة منتجاتها التي لا غنى عنها



قال تعالى:


( وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ بُيُوتِكُمْ سَكَناً وَجَعَلَ لَكُمْ مِنْ
جُلُودِ الْأَنْعَامِ بُيُوتاً

تَسْتَخِفُّونَهَا يَوْمَ ظَعْنِكُمْ وَيَوْمَ إِقَامَتِكُمْ وَمِنْ
أَصْوَافِهَا وَأَوْبَارِهَا

وَأَشْعَارِهَا أَثَاثاً وَمَتَاعاً إِلَى حِينٍ)

(النحل:80)

و ظعنكم: أي سفركم



وقال تعالى:

( وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِمَّا خَلَقَ ظِلالاً وَجَعَلَ لَكُمْ
مِنَ الْجِبَالِ أَكْنَاناً
وَ
جَعَلَ لَكُمْ سَرَابِيلَ تَقِيكُمُ الْحَرَّ وَسَرَابِيلَ تَقِيكُمْ بَأْسَكُمْ
كَذَلِكَ يُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تُسْلِمُونَ)

(النحل:81)





إن شاء الله


وهذه السرابيل كلها من منتجات الأنعام
فسبحان الله.